Сила в правді

Архів за день

Травень 08, 2017

Мединський грозиться забрати “живі” гроші у водіїв маршруток

в Новини

Автоматичну систему оплати проїзду та обліку пасажирів продовжують впроваджувати у Тернополі.

Із грудня минулого року замість звичайних квитків кондуктори у тролейбусах почали видавати пасажира квитки із спеціальних пристроїв – валідаторів – або так звані електронні квитки. А в середині квітня на одному із засідань виконкому було прийнято рішення використовувати автоматичну систему оплати проїзду і на автомобільному транспорті комунального підприємства «Тернопільелектротранс», тобто на трьох автобусах, які працюють на маршруті 1А. Згодом, її планують запровадити і в маршрутках місцевих перевізників.

– Запровадження електронного квитка необхідне, щоб був точний облік пасажирів: скільки людей оплачують повний проїзд, пільговий і їдуть безкоштовно, який є пасажиропотік і чи є потреба у підвищенні тарифу чи ні, – пояснює Ігор Мединський, начальник управління транспорту, комунікацій і зв’язку міськради. – Зараз водії маршруток мають доступ до готівки, а цього не має бути, гроші мають накопичуватися на банківському рахунку і аналогічно має виплачуватися зарплата водіям. Зарплата буде виплачуватися у відповідності до договору між перевізником та водієм: автобус не помитий – мінус 5%, нахамив – мінус 10%, не поїхав по графіку без поважних причин – мінус, і так далі. Тобто із зарплати, яку б мав отримати водій у розмірі 7-8 тисяч гривень, він може отримати 4-5, і на наступний місяць буде розуміти, що треба себе гречно поводити, мати чистий транспорт, дотримуватися розкладу руху та інше. Це буде стимулювати водія до виконання своїх обов’язків. Перевізник буде купувати запасні частини через безготівковий обіг і продавці запчастин змушені будуть платити податки у бюджет, а то там зараз просто «клондайк». Єдиний електронний квиток поставить всю сферу діяльності в частині організації громадських перевезень з вух на ноги. Це своєрідна потужна реформа. Не буде такого, що не видав квиток. Контролювати це буде як мінімум 20 бригад. У маршрутках буде встановлений стаціонарний пристрій для оплати проїзду. Вхід буде на передні двері, а вихід – на задні, щоб ніхто нікому не заважав, і приклавши до валідатора карточку, людина отримає квиток. В тролейбусах також будуть стаціонарні валідатори, кондукторів не буде. Валідатор також буде у водія маршрутки, щоб видавати квитки іногороднім, які не матимуть відповідної карточки для оплати проїзду.

Працюють у міській раді і над введенням єдиної транспортної карточки або карточки тернополянина. Спочатку такі карточки будуть виготовлені для пільгових категорій: студентів, учнів, школярів, а також пенсіонерів та всіх, хто має право на безкоштовний проїзд. Це будуть персоніфіковані електронні картки,які можна буде поповнювати. Решта тернополян, які користуються громадським транспортом, зможуть придбати не персоніфіковані краточки. Додаткову інформацію про це міськрада повідомить городянам згодом.

Ольга Трач

Фото автора

У Тернополі можуть з’явитися бронзові макети історичних споруд

в Новини

Бронзовий макет центральної частини Тернополя, яким він був до Другої світової війни, встановили біля Архикатедри рік тому. З того часу зменшена копія давнього середмістя не залишається без уваги. Біля неї завжди можна побачити людей, які розглядають маленькі будівлі, вивчають назви вулиць та шукають той чи інший історичний обєкт.

Встановлювати подібні декоративні макети, які будуть відтворювати вже втрачені, а також існуючі архітектурні памятки Тернополя планують і надалі. Зокрема, незабаром можуть зявитися бронзові макети Парафіяльного костелу, синагоги, ратуші та інших споруд. Про це йшлося під час обговорення «Програми збереження культурної спадщини міста Тернополя на 2017-2020 роки», яке нещодавно відбулося у міській раді за участі археологів, архітекторів, науковців, художників, представників профільних управлінь міської ради.

– Є пропозиція відлити у бронзі споруди, які зникли, у масштабі один до ста, – зазначив скульптор Дмитро Мулярчук, автор бронзового макету давнього Тернополя. – Перший об’єкт з яким ми вже працюємо – це Парафіяльний костел. І це тільки одна з багатьох пропозицій. Раніше на архітектурну раду була подана пропозиція з відновлення колонки на вулиці Валовій та на інших центральних вулицях, де вони колись стояли. Відновити їх пропонується не тільки для того, щоб нагадати що вони там були, а створити відповідне середовище, яке б повертало нас до тих часів. Загалом, пропонуємо до відтворення у бронзі сім обєктів: Парафіяльний костел, Домініканський собор з банями, які були до Другої Світової війни, замок, ратушу, Синагогу, Середню і Надставну церкви.

Прикрасити місто можуть і малі архітектурні форми – оригінальні, невеликі скульптури.

– Ідей є дуже багато, – каже Леонід Бицюра, заступник міського голови. – Починаючи від гімназиста за партою на вулиці Сагайдачного, де колись була гімназія, і до різноманітних фігур, наприклад, хлопчика, що чистить взуття, хлопчика, який жене худобу, фігура старого скрипаля і так далі.

Ту чи іншу ідею скульптури і концепцію благоустрою навколо неї спочатку будуть розглядати на містобудівній раді. Потім проходитиме її громадське обговорення, а після того встановлення затверджуватимуть на виконавчому комітеті міської ради.

Ольга Трач

Фото автора

Петра Гадза обрано головою Ради Асоціації українських садівників на другий термін поспіль. ФОТО, ВІДЕО

в Новини

На базі Уманського національного університету садівництва, в рамках проведення науково-практичного семінару День саду, відбулося засідання Ради Асоціації «УКРСАДПРОМ».

Одним із засновників Асоціації та першим головою Ради є відомий на Тернопільщині підприємець Петро Іванович Гадз.

– В кінці квітня завершився строк повноважень голови Ради і 4 травня відбулись позачергові загальні збори Асоціації і засідання Ради. На цих зборах Петро Іванович прозвітував про виконану роботу за рік і члени Ради асоціації одноголосно затвердили його звіт та визнали виконану роботу задовільною. Ще у порядку денному були вибори нового голови Ради Асоціації. Коли постало питання про висунення кандидатів на посаду, усі члени Ради запропонували Петра Гадза і одноголосно проголосували, – розповідає голова асоціації Дмитро Крошка.

При цьому на прохання Петра Івановича було рекомендовано загальним зборам обмежити обрання однієї і тієї самої особи на посаду голови Ради Асоціації більш ніж на два строки поспіль. Це робиться для того, щоб структура управління асоціацією відповідала європейським принципам демократії та відкритості.

Одним із провідних завдань Асоціації є об’єднання вітчизняних садівників та створення нових ринків збуту закордон. Перейнятим досвідом господарств у різних країнах світу розповів Петро Іванович.

– Я їздив в Італію, Францію, Швейцарію, Німеччину, Польщу – дивився як працюють там і почав садову справу у себе, створив фермерське господарство. В Італії, до прикладу, я побачив наскільки раціонально вони використовують кожен клаптик землі, тобто все засаджено, все зорано, все якісно доглядається, дерева здорові. Мене здивувало, що на одному із господарств фермер 56 разів кропить сад і сам на території живе, недалеко – дитячий садок, школа, у нас в Україні вже казали б, що це погано. Але насправді, якщо він кропить, це значить, що дерево здорове і плід здоровий, – говорить Петро Гадз.

Продовження скандалу: тернопільського архієпископа-гульвісу зробили керуючим Хмельницькою єпархією. ВІДЕО

в Новини

Скандал із архієпископом Мстиславом, який очолював Тернопільську та Хмельницьку єпархії Української автокефальної православної церкви, після танців і розваг із дівчатами та алкоголем у місцевому кафе, бійкою, візитом заміжньої жінки до нього додому, звільненням з церкви взагалі, набирає нових обертів. Адже після п’яти місяців він знову служить у церкві.

Про це йдеться в сюжеті програми ТСН.Тиждень.

“Рішенням архієрейського собору, предстоятелем Української автокефальної церкви Блаженнішим митрополитом Макарієм було прийнято рішення поновити владику Мстислава на посаді керуючого Хмельницькою єпархією з титулом архієпископ Хмельницький та Камянець-Подільський”, – говорить керівник Фонду пам’яті Блаженнішого митрополита Мефодія Наталія Шевчук.

Вона багато років була помічницею покійного предстоятеля УАПЦ митрополита Мефодія, вважає це рішення ганебним.

Колишнього гультяя-очільника Тернопільської і Хмельницької єпархій УАПЦ Мстислава поки що вернули тільки на Хмельниччину. У Тернопільську єпархію – ще ні. Хоча вже звільнили єпископа Віктора Бедя, який після вигнаного Мстислава, став на його місце. Таке скандальне рішення з виправданням порушника церковних канонів, і відновленням на посадах, буквально збурило священиків Тернопільської єпархії, які в п’ятницю терміново зібралися радитися, яким шляхом іти далі. До них терміново з Києва виїхав предстоятель церкви Макарій.

“Духовенство не сприймає взагалі кандидатуру владики Мстислава, як людини, яка може повернутися загалом до УАПЦ. Це ганьба, ця людина знехтувала своїми архієрейськими обов’язками. Вона втратила взагалі відчуття реальності, як на мене. І задавалось питання, яке саме покаяння пройшов владика Мстислав, за які такі заслуги його повернули в лоно нашої святої церкви. Владика Макарій не зміг відповісти на це питання. Це на вчорашніх зборах у Тернополі”, – каже Наталія Шевчук.

На тих же зборах лунали ідеї про відхід до Київського патріархату частини єпархії. Тож найближчим часом на зібранні великої ради духівництва області мають ухвалити рішення, що робити далі. І сумнівно, що скандал обмежиться тільки Тернопільщиною. Бо думки парафіян УАПЦ стосовно Мстислава не надто поблажливі.

Предстоятель УАПЦ митрополит Макарій у телефонній розмові пояснив ТСН.Тижню, що рішення про поновлення Мстислава було ухвалене, бо, мовляв, у Хмельницькій єпархії тече дах і архієпископ-гульвіса єдиний, хто може його відремонтувати.

“Запропонував архієрейський собор, у нас соборноправна церква, і дали йому випробовування – там є приміщення єпархіальне, вже все тече, і якщо будуть згодні священики, він має зробити те приміщення”, – сказав Макарій.

Пояснив, що, мовляв, більше нікого не знайшли, “бо зараз ніхто не хоче трудитися”.

Власне, очільник УАПЦ каже, що дав Мстиславу черговий останній шанс. Він буде правити Хмельницькою єпархією вже без претензій на Тернопільську.

Хоча, чи може змінитися людина, яка перебуваючи в такому сані, систематично порушує канони церкви. Порушує навіть після загулу в нічному клубі, порушує вдома з жінкою замість покаяння в монастирі, порушує навіть уже після оприлюднення цієї інформації. 24 лютого на річницю пам’яті спочилого очільника УАПЦ Мефодія, іще перебуваючи поза штатом церкви, Мстислав прийшов до церкви напідпитку.

Раніше, на Пасху, заручившись підтримкою місцевої організації УНСО, архієпископ Мстислав намагався силою потрапити до храму, щоби провести службу, проте в останній момент відмовився від цієї ідеї. Але щось підказує, що цей монах Мстислав іще дасть підстави згадати про себе.

Тернопільські копи героїчно врятували пташеня, яке випало з гнізда. ФОТО

в Новини

Поліціянти в Тернополі рятували пташеня, яке випало з гнізда. Інцидент стався в парку “Топільче”.

Для того, щоби покласти голубеня в гніздо, принесли драбину, повідомляє “Файне місто“.

Пташку врятувало попри те, що це не входить в обов’язки поліціянтів.

Червоні маки як символ пролитої крові

в Новини

Віднедавна 8-9 травня Україна відзначає День пам’яті та примирення і 70-ту річницю Дня перемоги над нацизмом у Другій світовій війні. Нова емблема скорботного свята – червоні маки — символ пам’яті про тих, хто загинув під час Другої світової та гине на сході України у боротьбі за незалежність.

В Україні здавна кажуть: маки цвітуть там, де була пролита козацька кров. Тому червоний мак не лише Європейський, але й Український символ скорботи про героїв, загиблих у двох кровопролитних світових війнах війнах минулого століття.

Хоч символіку Україна перейняла Європейську, проте червоні квіти маку спрадавна слугували українським оберегом. Червоний мак з давніх-давен є могутнім талісманом українського роду, адже означає красу, молодість та їхню скороминущість. За красою та могутністю наші предки ставили мак в ряд з іншими улюбленими символами-рослинами – калиною і волошками. Недаремно у прабабусиних колядках співається:

«Ой на всім небі Сонце сияє,

А в цего ґазди мак процвітає….»

У Європі ж символ червоного маку як символу пам’яті про загиблих з’явився «за мотивами» вірша канадського лікаря, підполковника Джона Маккрея «На полях Фландрії» – про маки, що виросли на місці битви під бельгійським містом Іпр, де під час Першої світової війни було вперше використано хімічну зброю. Сама ідея використовувати червоний мак як символ спогаду та скорботи належить Моїні Майкл, викладачці Університету Джорджії, Сполучені Штати. У листопаді 1918 року під враженням від поеми Маккрея вона написала власний вірш «Ми збережемо Віру», де заприсяглася завжди носити червоний мак у пам’ять за загиблими.

Нова європейсько–українська символіка зі зображенням червоної квітки українських полів – маку, була затверджена в Україні відповідно до Указу Президента, підписаного 24 березня 2015 року. До цієї дати приурочене і святкування Дня пам’яті та примирення, в минулому – Дня перемоги. От уже два роки поспіль Україна підтримує нову традицію святкування 8 та 9 травня в європейському дусі під гаслом «Пам’ятаємо, перемагаємо».

Нині червоний мак символізує не тільки спомин за жертвами Першої світової війни, а й за жертвами усіх військових та цивільних збройних конфліктів у світі. Вперше квітка маку замайоріла на українському одязі у 2014 році на заходах, приурочених до річниці завершення Другої світової війни. Червоні маки, роки 1945-2015 та гасло «Пам’ятаємо, перемагаємо» розміщені також на аверсі ювілейної медалі «70 років Перемоги над нацизмом», заснованої Президентом України 29 квітня 2015 року.

Вже третій рік поспіль Україна разом із Європейськими країнами підтримує офіційні заходи з нагоди завершення Другої світової війни у Європі та перемоги над нацизмом. Разом із Європою та світом, Україна розпочинає вшанування загиблих 8 травня(день підписання капітуляції нацистською Німеччиною) і продовжує урочистості традиційно 9 травня. Організація заходів 8 травня також дозволяє українцям проводити частину святкувань у єдності із іншими країнами антигітлерівської коаліції: Британією, Францією, США.

До травневих Днів перемоги та примирення українцям прийнято виготовляти стилізовані маки переважно з паперу, пластику або тканини. Розміщують саморобну чи придбану квітку маку на одязі на лівій стороні грудей, поближче до серця.

Зазначу, що використання радянсько-імперського символу Дня Перемоги – «георгіївської стрічки» – дискредитовано у зв’язку з нинішньою агресію Росії проти України. Адже смугаста чорно-жовта стрічка у сприйнятті українців тепер виступає негативним символом, який асоціюється з небезпекою і тероризмом. Водночас «георгіївська стрічка» в Україні на державному рівні офіційно не заборонена.

Довідка. Посилаючись на сайт «Українського інституту національної памяті», червоний мак як символ пам’яті жертв війни вперше використано в Україні на заходах, приурочених до річниці завершення Другої світової війни у 2014 році. Дизайн українського червоного маку розроблено за ініціативи Українського інституту національної пам’яті та Національної телекомпанії України; автором символу є харківський дизайнер Сергій Мішакін. Графічне зображення є своєрідною алюзією: з одного боку воно уособлює квітку маку, з іншого – кривавий слід від кулі. Поруч з квіткою розміщено дати початку і закінчення Другої світової війни та гасло. Минулорічним гаслом свята було «Ніколи знову».

Перейти Вверх